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窮苦人知道，這是來掠奪搖錢樹了，馬上找鍾老倌商量對付的辦法。鍾老倌也正為這事著急。他想，要是個死東西，就把它藏起來好了，可是，這是一棵撐破天的大活樹呀，藏又不好藏，搬又怕搬死，怎么辦呢?難呀!他們想呀想呀，總想不出一個好辦法來，大家急得不得了!
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欒樹，有別名大葉散、金錢榕、金錢樹、山膀胱、燈籠花、燈籠樹、一串錢、大夫樹、錢樹等
考古研究表明，搖錢樹主要分佈在以四川地區為中心的西南地區，在陝西勉縣、城固縣等地也曾經發現和出土，在秦嶺以北及中原一帶比較罕見。其思想源泉來自於史前和先秦時期的祖先崇拜、社神崇拜、吸收了秦漢時期官方信仰的神仙思想，搖錢樹的內涵是追求富貴與神仙思想的結合，是追求多種幸福生活的雜糅。搖錢樹形象的形成受到了巴蜀地區神樹形象和漢魏時期“以富相尚”為主導的觀念影響，與當地經商和崇尚財富的民風民俗密不可分。
觀賞價值：搖錢樹形端莊整齊，葉、花、果均可供觀賞，用於林蔭路、人行道的綠化尤為適宜。
陶座為模製，座身下寬上窄，座體中空，橫剖面略呈橢圓形。器衣上部浮雕二獨角獸，成疊蹲狀。下部飾線紋授帶圖案。
”“不要著急，我來幫你了結這苦日子吧!”說話的是一位白髮童顏的老人。這老人似乎很了解鍾老倌的身世，他安慰鍾老倌，從衣袖裡拿出一粒金黃色的種子說：“回家後把這種子種下，今年可以發苗，明年會長成樹，後年就會開花結果。你有了這棵樹，就可以幸福地度過晚年了。”接著又說：“在這樹發枝長葉的時候，不論天睛落雨都要灌七七四十九天的水，每天要灌七七四十九擔，每擔水要滲進七七四十九滴汗，在這樹開花的第一年，每朵花上要滴上你自己的一滴鮮血。”老人說完就突然不見了，只有一粒黃燦燦的種子留在釧老倌手裡閃閃發光。
阿彬提出建議：「下次婆婆再這樣講，妳就順著她的話說『對啊！先生煮得比較好吃，我也喜歡吃。以後就讓先生多煮一些吧！』把煮飯的工作讓給先生，好好回報媽媽啊。」秀玲也安慰：「誰愛加班啊！妳已經很努力了。我跟婆婆住了十多年，妳的感受我能理解。不過，我通常選擇不去理會婆婆的說詞，也不會因為她的話改變自己的行為，不然她會干涉得更多。」
鍾老倌回家後，選了一塊最好的地方埋下種子。過不幾天，果然發出了芽。從此他每天起來就到苗子邊去看，賣柴打轉也先要到苗子邊轉轉才進屋吃飯。太陽大了給它遮陰，風雨大了給它搭棚，有害蟲傷它就給它捉蟲。鍾老倌對這棵苗子花的心血真不少。
該病可由多種原因引起，大致可分為生理性流膠，如凍害、日灼，機械損傷造成的傷口，蟲害造成的傷口等；還有侵染性流膠，細菌、真菌都可引起流膠，目前致病病菌尚不清楚。
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